《涪江風月》

　　宋·鮮于侁

　　涪江風月為誰清，莫向涪翁問姓名。

　　萬古涪江流不盡，漁磯月似舊時明。

　　□ 記者 張登軍

　　鮮于侁（1018年—1087年），字子駿，宋代閬州（今四川閬中）人。宋仁宗景祐五年（1038年）進士，歷仕多職，曾于綿州任通判并權知州事，后遷利州路轉運副使、京東路轉運使、左諫議大夫、集賢殿修撰等。治學精勤，著有《詩傳》《易斷》等典籍傳世，其政聲與文名并著于北宋仁宗、神宗兩朝。

　　通判綿州  革弊興學留清譽

　　現存地方史志中，關于鮮于侁任職綿州的記載雖簡，卻可從正史與碑銘中窺其治績。

　　鮮于侁登第后，初授京兆府櫟陽縣主簿，后轉江陵右司理參軍。宋慶歷三年（1043年），全國大旱，仁宗下“詔求言”，他上疏直指朝政“四弊”，言辭懇切，已顯剛直之風。此后，他歷任黟縣（今安徽黃山黟縣）縣令、婺源令，任滿后升著作佐郎、知河南府伊闕縣事，再遷秘書丞、通判黔州，然“未行”便改任綿州通判，開啟了他在蜀地的治政生涯。

　　據《宋史·鮮于侁傳》載，當時綿州官場貪腐成習，地方官員竟向下屬士兵、衙役強行攤派柴炭等物資，還通過抬高蔬果價格中飽私囊。鮮于侁到任后，對此類苛擾之舉“一切弗取”，堅決革除。范鎮所撰《鮮于諫議侁墓志銘》更明確記載：“公至，悉罷之，而守將隨亦罷”，不僅終止了弊政，還罷免了縱容貪腐的地方主將，震懾了官場風氣。

　　除整飭吏治，鮮于侁亦重文教民生。他在綿州任上“筑觀宇，設亭榭”，將州衙廳堂東側的雜物堆放處清理翻修，改建為學舍“治素學”，又新立“伐木堂”。北宋文學家、畫家文同（文與可）到訪綿州時，目睹其政績，欣然寫下《綿州通判廳伐木堂記》，文中對鮮于侁革故鼎新、興學惠民的舉措多有贊譽。

　　蕩舟涪江  一首詩里的風月與哲思

　　身為文人官員，鮮于侁在處理政務之余，常漫步綿州山水，尋訪人文古跡，以詩文寄懷。其留存詩作中，《涪江風月》一首最能體現他彼時的心境：

　　涪江風月為誰清，莫向涪翁問姓名。

　　萬古涪江流不盡，漁磯月似舊時明。

　　首句“涪江風月為誰清”以設問起筆，將涪江的清風明月擬人化——這澄澈的景致，究竟為誰而顯其清朗？句中“風月”二字，既寫自然之美，更暗含對世俗紛擾的疏離，暗含“物我兩忘”的禪意，是對純粹精神境界的暗喻。

　　次句“莫向涪翁問姓名”，借漢代隱居涪縣（今四川綿陽涪城區）的名醫“涪翁”典故表意。涪翁醫術高明卻不求名姓，鮮于侁以其自比，傳遞出淡泊功名利祿、向往心靈自由的人生追求。

　　第三句“萬古涪江流不盡”，以涪江“奔流萬古”的永恒，對比人生“轉瞬即逝”的短暫，化用《論語》中“逝者如斯夫”的感慨，將自然景象與時間哲學相融，透出對生命本質的思考。

　　末句“漁磯月似舊時明”，聚焦江邊漁人垂釣的石磯——其上的月光，與千百年前并無二致。“漁磯”象征隱逸生活，“舊時明”則強調自然之恒常，隱喻超脫世俗的精神追求，并不會隨時代變遷而褪色。

　　整首詩篇幅雖短，卻以“風月—涪翁—江流—漁磯月”為脈絡，串聯起自然之美、隱逸之志與生命哲思，既是鮮于侁對綿州山水的禮贊，更是他為官處世心境的真實寫照。

　　通判綿州時間考  糾正史志偏差

　　此前地方史志多稱，鮮于侁于宋神宗熙寧年間（1068年-1077年）任綿州通判并權知州事，經史料互證，此說存在明顯時間偏差。

　　《宋史·鮮于侁傳》載：“趙抃使蜀，薦于朝，未及用”；范鎮《鮮于諫議侁墓志銘》亦云：“趙悅道薦其狀，遷尚書屯田員外郎”。此處“趙悅道”即北宋名臣趙抃，其一生有四次入蜀為官經歷，而舉薦鮮于侁的時間，需結合其他史料推斷。

　　據《宋會要輯稿·選舉十九》記載，宋仁宗嘉祐二年（1057年）正月，被后世稱為“千年第一榜”的科舉考試中，歐陽修任主考官，鮮于侁與梅堯臣等人共同擔任“點檢試卷”（負責審核考卷）。由此可推，趙抃舉薦鮮于侁的時間，應在嘉祐元年（1056年）底其第二次入蜀任滿之后——因當時朝廷暫無合適職位，鮮于侁才臨時參與科舉考務，此后方獲提拔為尚書屯田員外郎。

　　另據史料梳理，嘉祐七年（1062年）宋英宗被立為皇太子后，鮮于侁遷都員外郎、通判保安軍；治平元年（1064年），他入永興軍何郯幕府任簽書判官廳公事；此后又任屯田郎中、蔡河撥發；至宋神宗熙寧二年（1069年），經翰林學士范鎮推薦，升利州路轉運副使，后轉任京東西路轉運副使。

　　綜合以上時間線可知，鮮于侁不可能在熙寧年間任職綿州。結合其任職履歷推算，他調任綿州通判的時間，應在宋皇祐五年（1053年）至至和元年（1054年）之間，嘉祐元年（1056年）底因趙抃舉薦而離蜀回京。不過，這一結論仍為史料互證后的推測，具體年份尚需更多出土文獻或碑刻資料進一步考證。

　　編輯：譚鵬