原標(biāo)題：《論語(yǔ)讀記》選載之十五：

　　仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕

　　□ 王曉陽(yáng)(綿陽(yáng))

　　子夏曰：“仕而優(yōu)①則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。”

　　——《論語(yǔ)·子張》

　　【注釋】①優(yōu)：充裕，有余力。

　　【譯文】

　　子夏說(shuō)：“做官還有余力，就去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)還有余力，就去做官。”

　　【譯文】

　　本章也是名言。子夏的這段話集中概括了孔子的教育方針和辦學(xué)目的，學(xué)用結(jié)合，學(xué)以致用，用中要學(xué)，反對(duì)以用代學(xué)。一個(gè)人做官之余，還有精力和時(shí)間，就可以去學(xué)習(xí)禮樂(lè)等治國(guó)安邦的知識(shí);學(xué)習(xí)之余，還有精力和時(shí)間，就可以去做官?gòu)恼?/p>

　　這里的“優(yōu)”不是“優(yōu)秀”，是“有余力”的意思。所以，這句話不能理解為，當(dāng)官當(dāng)好了就去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)好了就去當(dāng)官。不然，孔子就會(huì)鼓勵(lì)成績(jī)最好的顏回去做官了，事實(shí)上孔子卻是贊賞他好學(xué)：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也!”

　　但是，“學(xué)而優(yōu)則仕”在后來(lái)卻真正成為中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子的人生道路，讀書(shū)讀好了，準(zhǔn)確地說(shuō)是考上科舉功名了就可以當(dāng)官。只是世上“學(xué)而優(yōu)則仕”多，“仕而優(yōu)則學(xué)”少，許多人只是把讀書(shū)當(dāng)做官的敲門磚、進(jìn)身階，一旦為官，就完全放棄“學(xué)”，束書(shū)于高閣，成為一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)之人。

　　(本文選自《論語(yǔ)讀記》，王曉陽(yáng)著，2021年6月四川大學(xué)出版社出版)

     編輯：郭成