□瓦片(綿陽)
“人間八月秋霜嚴(yán)，芙蓉溪上春酣酣。”“人間三月春風(fēng)好，芙蓉溪上跡如掃。”宋時唐庚于《芙蓉溪即事》中留下的詩句，宛如穿越千年的悠悠回響，在芙蓉溪的波光粼粼間蕩漾。
芙蓉溪，發(fā)端于李白故里江油，杜家河與戰(zhàn)旗河兩源在唐皇室狄娘娘與楊狀元歸隱的太平樓三岔河匯聚，便開啟了它的奔騰之旅。因沿岸芙蓉花盛綻，它有了“花溪”的雅號，一路蜿蜒數(shù)十公里，最終匯入涪江、嘉陵江、長江，奔涌入海。若在大海中邂逅那散發(fā)芙蓉清香的水珠，或于高原上遇見帶著芙蓉芬芳的雪花，別忘了告知它們，其故鄉(xiāng)在李白故里，在游仙大地，而那縈繞心間的鄉(xiāng)愁，便是那花繁葉茂、色澤絢爛的芙蓉花。
芙蓉花，這地道的中國精靈，亦名木芙蓉、拒霜花。它的花瓣似有神奇魔法，隨溫度與水分的變幻，花青素濃度悄然改變。于是，“三醉芙蓉”“弄色芙蓉”在晨曦中綻露潔白或淺紅的笑靨，至中午與下午則暈染為深紅;“鴛鴦芙蓉”更是獨特，半瓣銀白，半瓣粉紅或紫，恰似天邊的云霞落入凡間。因五代后蜀皇帝孟昶的妃子花蕊夫人鐘情于此，芙蓉花又被冠以“愛情花”之名。或許正因如此，狄娘娘與楊狀元才在芙蓉溪畔譜寫了那凄美動人的愛情篇章。
芙蓉花與芙蓉溪的邂逅，恰似命中注定。道家仙人李意期、針灸始祖涪翁亦沉醉于芙蓉溪的魅力。它坐落于四川西北，古巴國與蜀國的交融之地，600平方公里的流域與平原、高山、深丘相依相偎。它時而悠然緩行，時而匆匆疾走，時而短暫駐足，于游仙的淺丘地貌間勾勒出百里生態(tài)長卷。水依著山勢蜿蜒，浪隨著灣流起伏，那母豬殼、白條子、紅尾子、草鯽鰱烏魚，是溪中躍動的鮮活音符;水草在風(fēng)中輕舞，明月于碧波中倒映，古石橋、石河堰、老碼頭、漁舟唱晚，是歲月鐫刻的深深年輪。濱水而居，有稻田青瓦、雞鳴鴨叫相伴;沿溪漫步，清風(fēng)夕陽、美酒香茶相隨。晨聞鳥啼，暮賞花落，阡陌縱橫間炊煙裊裊，矮籬疏影里歲月靜好。這般自然隨性、閑適悠然，不正是道家苦苦追尋的境界?游仙，“游”為行走姿態(tài)，“仙”乃心靈境界。故而，李意期尋覓多年后在此修行悟道，也便有了答案。
鐘情芙蓉溪者，豈止李意期。三國劉備自下游左岸登上溪邊東山，極目遠(yuǎn)眺，不禁發(fā)出“富哉，今日之樂乎!”的千古慨嘆，東山自此易名富樂山。唐太宗第八子越王李貞于下游右岸建起唐代天下四大名樓之首的越王樓，樓中至今留存古詩150余首，李白“危樓高百尺，手可摘星辰”的佳句傳頌至今。詩仙李白至游仙，登越王樓，泛舟芙蓉，于治平書院飲酒賦詩。古蜀道自東津古渡橫跨芙蓉溪，彼時游仙作為古綿州主要治地，長達(dá)1600余年。歷代文人墨客入川，皆在芙蓉溪畔的治平書院停歇，把酒吟詩，暢敘幽情。杜甫亦數(shù)度棲居于此，留下“漁人漾舟沉大網(wǎng)，截江一擁數(shù)百鱗。”(《觀打魚歌》)等傳世名篇。后人感懷詩仙詩圣于此的時空際會與芙蓉溪的不解之緣，將治平書院改建為“李杜祠”，此乃全國唯一。陸游、文同、李調(diào)元等諸多詩人亦曾漫步芙蓉溪畔，在富樂山、白云洞、仙人橋、漁父村等地留下精美詩篇數(shù)百首。
“富樂山下荷依柳，芙蓉溪邊歌滿樓”。往昔游仙的富庶繁華躍然詩間，今朝的游仙亦不遜色。溯芙蓉溪而上，一座新城于游仙大地拔地而起，人們盡享愜意舒適、富足安然的生活。以芙蓉溪命名的美食城、住宅小區(qū)等，皆為人們對這條河流的深情禮贊。芙蓉漢城、芙蓉金城、芙蓉小區(qū)……芙蓉溪不僅奔騰于河床，更融入人們的生活，化作生活的一抹亮色，一種習(xí)慣，一絲情懷。
當(dāng)代人對芙蓉溪的眷戀，許是文化基因的一脈相承與綿延不絕。芙蓉溪下游左岸的沈家壩，數(shù)十位藝術(shù)家聚居于此，僅詩人便有20余位，他們與芙蓉溪朝夕相伴，心靈相通。仙人橋兩端，博物館與科技館巍峨聳立，一者連接歷史的厚重，一者牽手現(xiàn)代的輝煌。
“白云深處碧溪流，漁父逍遙溪上頭。”時光匆匆，芙蓉溪卻似不朽詩篇，散發(fā)著暖陽般的光輝。它是一部厚重的史書，一條流淌千古的歲月長河，奔騰不息，永無盡頭。
“水國迢遙淡欲煙，芙蓉溪畔白云巔。”愛上一朵花，戀上一條河，鐘情一方土地，無需諸多理由。居于芙蓉溪畔，無需訴說悲歡離合，喜怒哀樂。且談天空飄舞的雪花，遠(yuǎn)方詩意的召喚;且說溪流中魚兒的歡躍嬉戲，芙蓉飄落水面的水墨韻致或紙傘雨巷的幽情雅意。
