3月17日下午，互不相識的兩人，通了一個視頻電話。
何毓靈，７０后，中國社會科學院考古研究所研究員、安陽工作站副站長。
王寅，８０后，上海一名公務(wù)員。
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故事，要從一個博物館和一封信談起。
洹河之濱
何毓靈在河南安陽從事考古工作２５年了。
今年２月２６日，是他和同事們終生難忘的日子。當日上午，古都安陽，洹河之濱，隨著石磬聲響起，青銅大門打開，殷墟博物館新館開館。
就在開館前一周，北京，國家文物局專門召開殷墟博物館新館開館新聞發(fā)布會，介紹情況。放在世界文博界，這也是一件大事。
洹河的水，不舍晝夜千年流淌。殷墟博物館新館，與殷墟宮殿宗廟遺址隔河相望。新館占地２６２。５畝，建筑規(guī)模５。１萬平方米。遠遠望去，它形似一口青銅巨鼎，矗立于中原大地，館體上方的“大邑商”甲骨文格外醒目。
據(jù)悉，新館的建筑設(shè)計經(jīng)過全球征集評選，最終采用了華南理工大學何鏡堂院士的設(shè)計方案。它以《詩經(jīng)·商頌》為源頭。“商邑翼翼，四方之極”，歷史上的商朝都城，是一座名震四方的巨大城市。
對王寅來說，殷墟博物館新館開館的消息，讓她想起一段往事。將近２１年前，還是高中生的她，首次來到殷墟參觀。“現(xiàn)在的殷墟博物館非常高大上啊”。當時，她去參觀的還不是博物館，“是一個很簡單、很樸素的像研究所一樣的建筑”。那時，殷墟博物館老館尚未建成，她參觀的是中國社會科學院考古研究所安陽工作站。
河南安陽殷墟博物館新館內(nèi)展出的龍形玉玦。新華社記者 李 安攝
殷墟是我國歷史上第一個有文獻可考、為考古發(fā)掘和甲骨文所證實的商代晚期都城遺址。殷墟博物新館，則是首個全景式展現(xiàn)商文明的國家重大考古專題博物館。
作為策展人，何毓靈熟悉這里的一切。
走進一樓大廳，便能看到高高的墻面上，寫著“茍日新，日日新，又日新”九個大字。頭頂上，一只盤旋飛舞的玄鳥浮雕，讓人想到“天命玄鳥，降而生商”。
“茍日新，日日新，又日新”，出自商朝開國國君成湯的盤銘。在安陽市文物局局長李曉陽看來，商湯刻在澡盆上的這句箴言，意思是如果能每天除舊更新，就要持之以恒，時刻提醒自己要及時反省和不斷革新。“天命玄鳥，降而生商”，出自《詩經(jīng)·商頌》。
館內(nèi)展廳約２。２萬平方米，有３個基本陳列、４個專題展覽和１個特色沉浸式數(shù)字展，展出青銅器、陶器、玉器、甲骨等文物近４０００件套。展陳文物數(shù)量之多、類型之全，均為商代文物展覽之最。其中，四分之三以上的珍貴文物屬于首次亮相，一系列考古新成果屬于首次展示。
邊修復、邊展示的“殷墟車馬遺跡展”，首次集中展示了殷墟出土的２３駕馬車，再現(xiàn)車轔轔、馬蕭蕭的壯觀景象。“王畿與四方”專題展，集中展示了山東、安徽、湖南、四川、河北、湖北等多省份的商代文物，表現(xiàn)了商文明對周邊地區(qū)的影響。
作為一座考古博物館，新館展陳不再是單個文物的展示，更多的是成組器物的全方位呈現(xiàn)。何毓靈介紹：“無論是婦好墓的銅爵，還是從亞址墓、馬危墓等出土的器物，都是成組地與觀眾見面，讓人更好感受殷商文明的全貌。”
三千年前，人們怎樣生活？
“子何人哉——殷墟花園莊東地甲骨特展”主題展覽，主人公是“子”。殷墟花園莊東地的甲骨占卜記錄，像一部“王子日記”，記錄著王子的生活：身為商王武丁之子，“子”親自主持祭祀，關(guān)注農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，率軍出征，組織田獵。進入“大學”后，他認真研習“射、御、舞、樂”。一天“子”生病了，他便占卜是否去上學，這條卜辭像一張三千多年前的“請假條”。
“長從何來——殷墟花園莊東地亞長墓專題展”，則還原了三千年前商代將軍的戎馬一生，展現(xiàn)鐵血武將亞長的錚錚鐵骨。
科技應(yīng)用也是亮點。沉浸式數(shù)字展使文物觸手可及，全景式數(shù)字沙盤讓游客能夠俯瞰整個殷墟遺址全貌，數(shù)字互動屏讓游客迅速了解甲骨文的字形、字義以及背后的歷史故事……
真水無香
新館展廳里，有一件特殊展品。
它不是來自商代，而是來自現(xiàn)代。它是王寅寫給“楊爺爺”的一封信。
楊爺爺，即楊錫璋，這名考古工作者，是殷墟考古“功勛人物”。
2003年夏天，作為一名來自上海的高中生，王寅參觀完殷墟后給楊錫璋寫了一封信。信里，王寅說，她想更加理性地學習歷史、參透文物背后的故事，感知一個社會、一個朝代的脈動。
她還給楊爺爺附寄了一篇獲獎作文——《真水無香》。作文里寫的是她對上海博物館一枚印章“真水無香”的解讀：“‘真水無香’體現(xiàn)著對高雅藝術(shù)和生命的雙重追求，因為‘只有具有高尚靈魂的人，才能創(chuàng)作出高雅的藝術(shù)’”。
作文正面，貼著一張便利貼：“‘真水無香’這種精神是我最敬佩您的，不圖名利，追求平凡卻崇高的境界！我們歷史老師說，學歷史就是要甘于寂寞。我在您身上好像明白了一點。”
1950年８月１日，新中國第一個國家級考古研究機構(gòu)——中國科學院考古研究所正式成立。１９５８年，考古研究所安陽工作站成立。同年，楊錫璋從北京大學畢業(yè)，進入考古研究所。４年后，他來到河南安陽，然后“這一輩子就貢獻給殷墟了”。這名南方人，在豫北大地上生活了四十多年。
2021年２月２４日，楊錫璋在家鄉(xiāng)病逝，享年８６歲。
參觀者在河南安陽殷墟博物館新館內(nèi)拍攝展品。新華社記者 李 安攝
差不多３年后，殷墟博物館新館建成。
整理材料時，何毓靈在楊老遺物中，發(fā)現(xiàn)了王寅的信。他決定，將書信作為展品展出。經(jīng)過多方聯(lián)絡(luò)，何毓靈找到了王寅，有了一次視頻通話。隔著屏幕，看到自己寫給楊爺爺?shù)男疟皇詹氐萌绱送旰茫跻行└袆印?/p>
對熱忱的心，對各方困惑，安陽工作站一直重視。工作站里，群星閃耀。楊錫璋，是其中一顆。時光荏苒，工作站專注于殷墟考古發(fā)掘。據(jù)悉，新館展出的文物中，“９０％以上都是由考古研究所安陽工作隊自１９５０年春天以來發(fā)掘的文物精品”。
新館背后，是無數(shù)人的久久為功。
有新館就有老館。老館建于２００５年，展廳面積１５００平方米，曾為殷墟申報世界遺產(chǎn)發(fā)揮了重要作用。２０００年，為了申報世遺，安陽市政府與中國社會科學院考古研究所決定在宮殿區(qū)東邊河灘地里，建造半地下式的殷墟博物館。隨著殷墟考古成果不斷豐富，原館難以滿足保護展示需要。
萬眾矚目下，新館于２０２０年１１月２３日正式開工建設(shè)。殷墟博物館新館建設(shè)項目是文化保護傳承利用重點工程，被列入“十四五”規(guī)劃。
從提出建議到新館建成，從建筑設(shè)計到藏品展示，每一處細節(jié)都要經(jīng)過充分討論和嚴謹規(guī)劃。作為國家遺址考古公園的核心項目和靈魂工程，新館建設(shè)連續(xù)多年被寫入安陽市政府工作報告。２０２３年６月，殷墟遺址博物館陳展大綱論證會在安陽召開，來自全國知名研究院所、博物館相關(guān)專家參加論證并通過大綱。
在新館籌建過程中，中國社會科學院考古研究所在博物館選址、博物館結(jié)構(gòu)布局、展出文物的選擇等方面做了大量的工作。“我們?nèi)嫦到y(tǒng)編制了數(shù)百萬字的知識文本，為新館展陳提供了學術(shù)支撐。”中國社會科學院考古研究所研究員、殷墟博物館執(zhí)行館長岳占偉介紹。
中國社會科學院考古研究所所長、殷墟博物館館長陳星燦說：“殷墟是中國考古學的搖籃，也是中國考古學家的搖籃。這樣一個大型專題類博物館的建立，圓了幾代考古人的夢想。”
潤物無聲
跟何毓靈通完電話，王寅想立刻做一件事情。
她趕回家，到處翻找。非常遺憾，一連找了６個小時，也沒能找到楊爺爺給她寫的回信。
有網(wǎng)友說，銅鼎、甲骨等文物也是一封封信，是古人寫給今人的信。“就看我們能不能找到這些信，能不能讀懂了。”
殷墟是人類文明的寶庫，殷墟出土的甲骨文，把中國信史向上推進了約１０００年。這里也是我國考古發(fā)掘次數(shù)最多、持續(xù)時間最長的古代都城遺址，被譽為中國現(xiàn)代考古學的搖籃。２００６年，殷墟列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
近年來，殷墟等夏商時期重要遺址的考古工作取得新進展。
辛店晚商鑄銅遺址，是２０１９年河南省五大考古新發(fā)現(xiàn)之一。殷墟商王陵及周邊遺存，入圍２０２２年全國十大考古發(fā)現(xiàn)。殷墟都城布局研究取得突破，確認了已知最早的王陵“兆域”。殷墟外圍陸續(xù)發(fā)現(xiàn)超大規(guī)模鑄銅遺址—辛店遺址、商代聚落—陶家營遺址、邵家棚遺址等，勾勒出以殷墟為核心，周邊中小型聚落拱衛(wèi)的商代都城的恢宏圖景。洹北商城鑄銅、制骨、制陶作坊區(qū)的發(fā)現(xiàn)及洹北商城郭城城壕的確認，極大地推動了商代中期考古學研究……
殷墟博物館新館。新華社記者 李 安攝
新館的建設(shè)，更是致敬殷墟９０余年的豐碩考古成果和一代又一代的考古學家，致敬中國考古學百年輝煌。新館開館后，與殷墟宮殿宗廟區(qū)、王陵區(qū)、殷墟考古文旅小鎮(zhèn)，共同構(gòu)成“一館兩區(qū)一鎮(zhèn)”的規(guī)模化展示闡釋體系。
鄭州大學巴基斯坦留學生阿西姆慕名而來。看過一件件文物，他仿佛看到了三千多年前的商朝人的生產(chǎn)生活。“特別是博物館采用中英雙語的介紹方式，讓外國人能夠更加方便、深入地了解偉大的商文明。”
新館里專設(shè)了“世界的商文明”展覽。步入展廳，猶如穿越到世界各大文博機構(gòu)。兩側(cè)墻體還原了加拿大皇家安大略博物館、美國弗利爾美術(shù)館等外國文博機構(gòu)展出商代文物的場景。一張巨幅“商代文物海外收藏地圖”，述說著大量青銅器、玉器、刻辭甲骨等商代文物流散海外的歷史。
參觀者在河南安陽殷墟博物館新館內(nèi)觀看展出的刻辭卜甲。新華社記者 李 安攝
歷史文脈，如何賡續(xù)？各地正在設(shè)法讓廣大群眾特別是青少年多一些和博物館的深度接觸的機會。
在安陽，“萌寶尋商”“字見殷商”等研學課程，讓甲骨文走進了孩子們的生活。《殷墟》《根脈·殷墟》等文藝作品，立足今天、回望歷史，向觀眾展示殷商文化的博大精深。
安陽師范學院甲骨文信息處理教育部重點實驗室，編創(chuàng)了“甲骨文廣播體操”，讓甲骨文“活”了起來，用潤物無聲的方式，讓人們在休閑鍛煉時接觸到更多甲骨文字。“了不起的甲骨文”微信小程序，也使甲骨文距離大眾更近。甲骨文大數(shù)據(jù)平臺“殷契文淵”四期建設(shè)已經(jīng)完成，為甲骨文研究提供了更多資源和方便。
現(xiàn)在，在殷墟博物館新館推出的虛擬考古體驗項目中，游客可以通過模擬考古發(fā)掘過程，親手挖掘出商代文物，體驗考古樂趣。新館還推出了甲骨文面條、甲骨文咖啡，實現(xiàn)美食與甲骨文的“跨界融合”。
洹河之濱，殷墟之上，古都繁華迎面而來，片片甲骨喚醒歷史。（陳振凱 李欣然）
編輯：郭成
