7月10日，以“傳承大禹文化·書(shū)寫(xiě)時(shí)代輝煌”為主題的海峽兩岸大禹文化傳承創(chuàng)新座談會(huì)在綿陽(yáng)北川大禹文化陳列館開(kāi)幕，來(lái)自?xún)砂兜膶?zhuān)家學(xué)者、大禹后裔代表、禹跡地代表共59人出席座談會(huì)，為進(jìn)一步傳承大禹文化，弘揚(yáng)大禹精神，加強(qiáng)兩岸對(duì)大禹文化交流和傳承創(chuàng)新搭建了橋梁。以大禹故里北川為起點(diǎn)，多點(diǎn)輻射、多方聯(lián)結(jié)、多元共促，凝聚磅礴偉力，共同推動(dòng)華夏兒女傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，守護(hù)中華民族的根和魂。

　　座談會(huì)上，臺(tái)灣夏氏宗親會(huì)榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)夏德威代表夏氏宗親會(huì)向北川贈(zèng)送由夏氏宗親會(huì)理事長(zhǎng)夏瀛洲書(shū)寫(xiě)的“大禹故里”題字，北川向臺(tái)灣夏氏宗親會(huì)贈(zèng)送北川羌繡作品“禹生石紐”。

　　來(lái)自北川、紹興、蚌埠、禹城、臺(tái)灣的代表分享了大禹文化傳承發(fā)展案例。綿陽(yáng)北川代表分享了北川大禹文化的傳承和發(fā)展，浙江紹興代表分享了紹興大禹陵和大禹文化，安徽蚌埠代表分享了淮河文化之都的大禹文化，山東禹城代表分享了禹城與大禹文化，臺(tái)灣嘉賓介紹了臺(tái)灣水仙宮、禹帝宮開(kāi)展大禹祭祀的相關(guān)情況。

　　“中國(guó)最早的大禹像是漢畫(huà)像石中的大禹形象，其頭戴斗笠、身披蓑衣、手持耒耜的形象具有鮮明的治水特色。”四川大禹研究會(huì)原常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)，西南科技大學(xué)文學(xué)與藝術(shù)學(xué)院教授，中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究員李德書(shū)分享了研究成果，唐宋以后的大禹畫(huà)像就逐漸化成帝王形象，盡管大禹的形象有所區(qū)別，但中國(guó)歷代都通過(guò)各種藝術(shù)形式傳承大禹文化。

　　“大陸凡是有禹跡的地方，都在以不同的形式或規(guī)模祭拜大禹，目的就是弘揚(yáng)、傳承大禹的正能量。”中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員、安徽蚌埠禹會(huì)村大型禮儀性建筑基址主持發(fā)掘人王吉懷說(shuō)：“大禹精神不僅具有深遠(yuǎn)的歷史意義，也具有積極的現(xiàn)實(shí)意義，更具有永不過(guò)時(shí)的將來(lái)意義，這就是中國(guó)大禹文化具有生命力的重要所在。”

　　“史載‘禹生石紐’‘禹興西羌’，北川大禹文化歷史悠久，人文厚重，北川大禹誕辰祭祀習(xí)俗自廟祭以來(lái)，已傳承了1300多年，已成為全國(guó)有影響力的品牌。”北川文聯(lián)主席、四川省大禹研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、四川省社科院禹羌文化研究所所長(zhǎng)朱靜分享，北川不斷加強(qiáng)大禹文化紀(jì)念設(shè)施建設(shè)和文化氛圍營(yíng)造，建設(shè)了禹王橋、禹王廣場(chǎng)、大禹IP數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、大禹陳列館、禹穴溝景區(qū)等。2007年7月，中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)命名北川為全國(guó)首個(gè)“大禹文化之鄉(xiāng)”;2014年6月，中國(guó)水利學(xué)會(huì)水利史研究會(huì)將北川確立為“大禹祭祀地”;2017年5月，國(guó)臺(tái)辦設(shè)立北川為“海峽兩岸交流基地”。

　　據(jù)了解，從上世紀(jì)90年代以來(lái)，“四川省大禹研究會(huì)”“中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)禹羌文化研究基地”“四川省社科院禹羌文化研究所”等研究機(jī)構(gòu)先后在北川落地，推出大禹文化研究成果、創(chuàng)作大禹文化藝術(shù)精品。大型動(dòng)畫(huà)片《少年禹傳奇》已于今年6月17日起在卡酷少兒頻道全國(guó)首播，下半年將在臺(tái)灣地區(qū)播出，之后將陸續(xù)在“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū)播出。

　　與會(huì)代表共同見(jiàn)證《北川宣言》的發(fā)布，共慶大禹誕辰，共話交流合作，共揚(yáng)大禹精神，共敘血脈親情，共促融合發(fā)展，共謀民族復(fù)興。

　　(涪江觀察記者　胥江　唐云峰　文/圖)