很多年輕人并不知道綿陽(yáng)曾有條鹽市街。
鹽市街，原本位于涪城區(qū)一環(huán)路南段解放街口到富樂(lè)大橋一帶，現(xiàn)在已不復(fù)存在。
歷史變遷，城市發(fā)展，城市功能分區(qū)會(huì)逐漸細(xì)化，這就是綿陽(yáng)鹽市街、布?xì)そ值冉值涝?jīng)興起的原因。但同樣是由于時(shí)代變化，這些街道在不斷新修、改建、整合..
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在涪城區(qū)新皂鎮(zhèn)劉家坪村與金峰鎮(zhèn)白果林村交界的木龍河上，有一座當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)“花拱橋”的石質(zhì)拱橋。清代光緒年間，這座橋由當(dāng)?shù)匾幻罩x的鄉(xiāng)紳捐資修建而成，歷經(jīng)140多年的風(fēng)雨洪水侵蝕，如今依然矗立不倒。
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□ 肖篤勇(成都)
去年女兒高考后，我?guī)еベF州凱里旅游。苗寨的古樸，吊腳樓的神秘，畫(huà)眉鳥(niǎo)的婉轉(zhuǎn)，都令她放松、陶醉。
一天上午，經(jīng)過(guò)一處水田時(shí)，走在前面的女兒突然發(fā)出輕微的驚叫。原來(lái)，她看見(jiàn)一個(gè)人正在陽(yáng)光下耕田。
那人左手操控著..
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□ 江劍鳴(平武)
退休后的第一個(gè)陽(yáng)歷年(元旦)，跟我一生中幾萬(wàn)個(gè)日子一樣，平凡又平凡。
可元旦畢竟是個(gè)節(jié)日。以前這個(gè)時(shí)節(jié)，鄉(xiāng)村打工的人漸漸返鄉(xiāng)，大家?guī)е掀藕⒆?，進(jìn)城來(lái)玩玩，順便搞些采購(gòu)活動(dòng)，吃的、穿的、小孩玩的。商家叫賣(mài)聲、喇叭聲，人來(lái)..
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□金金(綿陽(yáng))
漫天飛舞的白色精靈
將我困在
魅力十足的古城
當(dāng)我前行時(shí)
美麗的雪花扣住了我的心弦
傾瀉的銀裝和頑石高懸
不知為什么
我對(duì)故鄉(xiāng)的思念形成天幕
也許
是預(yù)示著
..
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□何仁君(綿陽(yáng))
這個(gè)冬天，我有點(diǎn)小忙
刨開(kāi)雪藏的玫瑰和豌豆花兒
準(zhǔn)備用私車(chē)與一場(chǎng)風(fēng)
送到春播者手上
要抬上數(shù)百箱精神食糧
墊高鄉(xiāng)下幾座學(xué)校朗朗書(shū)聲
捎上類(lèi)似春江花月夜柔情的醉意
披給村舍一紗帷..
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□稅清靜(成都)
“芳香滋補(bǔ)味津津，一甌沖出安昌春。”這是唐代詩(shī)人李商隱著名的《油茶賦》。油茶，一種糊糊類(lèi)流狀食物，一種傳統(tǒng)小吃，南方人更為偏愛(ài)。
南方先民的居住環(huán)境蛇蟲(chóng)橫行，時(shí)有瘴氣。在缺醫(yī)少藥的古代，他們靠多飲茶、喝濃茶防..
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周永珩
北川羌族自治縣桃龍藏族鄉(xiāng)位于該縣西北部，東連小壩鄉(xiāng)，南靠禹里鎮(zhèn)、馬槽鄉(xiāng)，舊稱(chēng)龍藏鄉(xiāng)。龍藏，意為“山溝里的寨子”。該鄉(xiāng)居民以藏族為主，為唐代吐蕃戍邊將士遺留在該地的后裔，少部分羌族系明代白草番一部。1952年3月置鄉(xiāng)時(shí)，以境內(nèi)大小..
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特約記者 黃志富
綿陽(yáng)江河縱橫，鄉(xiāng)間河道逶迤，留下了許多建于各個(gè)年代的古橋。
隨著城鎮(zhèn)化建設(shè)和現(xiàn)代化路網(wǎng)建設(shè)的高速發(fā)展，一些年代久遠(yuǎn)的古橋漸漸失去通行功能，或年久失修，或散落在鄉(xiāng)間偏僻溝壑草叢間。
但只要有心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些留存..
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趙建國(guó)（江油）
芭茅草不是蘆葦，《四川方言詞典》叫絲茅草，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》叫白茅或茅草，而在大山深處的平武縣龍安鎮(zhèn)，當(dāng)?shù)匕傩辗Q(chēng)它芭茅草，它開(kāi)的花既樸素又美麗，叫芭茅花。芭茅草天生命賤，總是生長(zhǎng)在涪江邊亂石荒灘的兩岸或溝渠小溪邊上，它是一種生命..
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