3月14日早上6點，11歲的蒲葉星已坐在村委會文化室的椅子上，仰著臉靜靜地讓國家級非物質文化遺產青林口高抬戲省級代表性傳承人聶建璋為他上妝。因為臉盤圓潤、濃眉大眼，蒲葉星被選中扮演神話傳說《哪吒鬧海》里的“哪吒”，這讓他興奮得一夜未睡。
當天是江油市第十三屆鄉村文化旅游節啟動儀式暨二郎廟鎮桃花節開幕的日子，聶建璋從凌晨五點就起床開始忙碌，只為借桃花節的東風，把傳承了300年的高抬戲再次呈現給游客。
“龍燈現、高抬見”。高抬戲自清乾隆年間從閩粵一帶流傳到綿陽市江油青林口，歷經歲月沉淀，如今所扮演的戲文大都源自川劇折子戲或神話傳說、歷史典故，因兼具觀賞性和文化價值，深受當地群眾喜愛。
今年55歲的聶建璋土生土長于青林口，10歲就登上高抬扮演《穆桂英打雁》中的“孟良”。在父輩的影響下，聶建璋18歲開始學習高抬設計、制作手藝，如今是青林口高抬戲的“總導演”。
巧技藏玄機——
十一道工序融合戲曲、雜技、魔術技藝
晨曦微露，早起的街坊鄰居拉開店鋪的木門，街頭巷尾的豆腐腦、涼粉、涼面攤升起裊裊煙火，鹽干菜、紅豆腐、包鹽蛋、竹籃竹簍一字排開在階沿上……
“娃兒們，跟我來，去綁扎了!”聶建璋一聲吆喝，11個化好妝的小演員跟隨他來到堆滿高抬戲綁扎道具的一處民房，四張古樸厚實的八仙桌已綁上粗壯的抬桿，等候“好戲上臺”。
“高抬戲的綁扎過程有11道工序，關鍵在于一個‘藏’字”，聶建璋跳上一張八仙桌，先是雙手仔細摩挲著固定于桌子中間的鐵桿，又用勁試了試鐵桿上的踩腳板，接著爬上云梯，敲打鐵錘，將鐵箍牢牢固定在踩腳板上;隨后接過徒弟趙波遞來的戲服，套在鐵桿上方，綁好假腿……
“安全最重要，每個環節都要‘把細點’。鐵桿既有支撐作用，也可穿兩層戲服，上半截藏進女童的繡花鞋底。觀眾好像看著孩子懸在空中，其實秘密全在‘藏’字上。”
“‘桃花仙子’可以上來了……”前期準備工作完成后，就該演員登臺了。夏建璋將鐵箍后半圈卡進9歲的小演員黎嫚妮腰間，叮囑她站直后，用木板固定雙腿，再用裹布纏繞，用布帶綁牢，最后再套上精美的戲服。一切就緒后，遠遠望去，“桃花仙子”恍如懸在半空。
“選高抬戲演員除了長相要符合戲目人物扮相外，還要求為10歲左右孩童，身高需嚴格控制在1.2-1.3米之間。”聶建璋說，高抬戲最大特點是不需要舞臺戲樓，巧妙融合了戲劇、雜技、魔術的民間技藝， 將劇中人物懸于空中，營造出飄然若仙的效果。“從討論劇目、畫劇目樣稿、設計動作、制作道具、找村里合適的娃娃參演，再到上妝、綁扎、巡演，一場戲前后要忙一個多月……“
古藝薪火傳——
十代人的堅守與傳承
在綁扎現場，經過兩個小時的忙碌，《哪吒鬧海》《桃花仙子》《李白醉寫》《白蛇傳》四部高抬戲目綁扎完成后，腳踏風火輪的“哪吒”、手提花籃的“桃花仙子”、醉握毛筆潑墨的“詩仙李白”、揮舞長袖的“白娘子”被四位身著戲服的壯漢抬起，緩緩走向人潮涌動的古鎮長街。所到之處，人們紛紛舉起手機，定格這絕美畫面。
“快看喲，頭一個就是‘哪吒’，后頭還跟著‘李白’呢!”看到高抬戲緩緩移向自己的土特產小攤，73歲的鄭紅平大爺激動地拉著老伴的手說。
“我從六七歲開始就追著看高抬戲，百看不厭。如今的戲目越來越有創意，‘李白’‘哪吒’都是我們江油的‘名角兒’，他們把青林口的桃花帶火了，古鎮的人氣也越來越旺。”說起高抬戲，鄭大爺滿心滿眼都是熱愛。
“二月初一趕廟會，七天大戲不歇氣”，戲曲曾經深深鐫刻在青林口古鎮的青瓦白墻、懸梁挑角里。青林口古建筑群始建于元末明初，位于江油、梓潼、劍閣三縣交會的捷徑要道，有“一腳踏三縣”之譽。每年農歷二月初一，從陜西會館、廣東會館到符家大院，再到火神廟，商賈云集，要唱七天大戲。表演者們用獅燈、彩船、戲裝八仙開道，高抬文昌神像，鼓樂笙簫，十里八鄉，觀者如潮。
如今，經過一代又代傳承和改進，高抬戲已成為新的民俗文化。2006年，青林口高抬戲將川劇“變臉”和“吐火”兩大絕活融入到表演中，2007年，榮獲“第八屆中國民間文藝山花獎”;2008年，綿陽江油市青林口古鎮高抬戲被公布為國家級非物質文化遺產保護項目。
“父親聶學民，師傅鄧均朝口授心傳教會了我高抬戲的綁扎技藝。如今，趙波、魏艷等一批90后又積極學習，成了第十代傳承人，還有學校的娃兒們，每次有高抬戲表演都爭相報名參加，讓我看到了高抬戲薪火可續。”談及高抬戲的保護與傳承，聶建璋滿懷期待地說。
夕陽下，聶建璋站在紅軍橋上遠眺。古鎮的飛檐斗拱在夕陽中勾勒出剪影，遠處傳來桃花田園里游客打卡留影的歡聲笑語。“你看這些石頭縫里的青苔，看著柔弱，暴雨沖不走，烈日曬不死。”他彎腰輕觸石欄上的雕花，“高抬戲就像這青苔，只要根還扎在人間煙火里，就能活過下一個千年。”
(涪江觀察記者 李春梅 劉曾太 實習生 賀婉婷 文/圖)
