龔旭畢業于解放軍藝術學院油畫系，長期從事專欄漫畫工作，作品在國內多家雜志、報刊發表。出版有《新編365夜》《故事葫蘆123》《新拍案驚奇》《神奇婆婆》《生活感悟》《四格秀場》《插畫·路徑與修復》等漫畫、原創笑話著作。
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回家要經過一段街道，在街角的轉彎處，經常有一位頭發花白的老婆婆坐在那兒。那位老婆婆神態安詳，眼睛里流淌出來的全是善良、慈祥、真誠……總之，我此時是想把形容人類一切美好情感的詞語都用在眼前這位老婆婆身上。
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今年國慶和中秋假期正趕上在一起，趁此長假回了趟老家三匯鎮。從小便聽說三匯鎮是個古鎮，也從長輩那里聽了不少關于它的故事，來綿陽上大學后，回家的時間就少了，這次就想著要回老家轉轉。
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樹是一處景觀，一座城市不能或缺的重要成員。黃山有了那棵迎客松，山就更加靈秀俊逸；西安古觀音寺有了那棵千年銀杏，古寺更顯歷史厚重；梓潼七曲山大廟有了參天古柏，大廟更加幽靜肅穆，古老厚重。涪城也是這樣，樹是城市的靈魂，裝扮著城市的繽紛四季。
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翻看清代嘉慶年間的綿州城地圖，會發現被城墻環繞的州城宛如一滴水滴，這滴“水”的頂端就是一直延伸到涪江里的鐵牛街。兩百年前，底層勞動人民在此處安家立業、哺育后代、辛勤勞作。而如今，這條人們曾戲稱為“貧民區”的老街，已高樓林立，繁華熱鬧，是綿陽市民聊天、散步、..
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“生個喉嚨要唱歌，做人總得要快活，無衣無食歌當飯，唱他一嗓子心安樂。”山歌這種民間歌唱形式曾經在安州區一帶十分流行，田間地頭累了唱兩句，逢年過節廟會活動唱兩句;嫁女娶親紅白喜事唱兩句……漫長的山間歲月里，村民們用歌聲寄語生命，愉悅勤勞踏實的勞作。
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《中華寺廟》一書寫到，寺廟是我國五千年文化歷史載體，尤其是對我國豐富的宗教文化傳承起著不可替代的作用。時光流轉，如今寺廟不僅是一種宗教建筑，更是我國燦爛文化的歷史見證。我們在此開設《綿州尋古寺廟篇》欄目，走訪我市境內的古寺廟，于晨鐘暮鼓間，看古寺廟的變遷，..
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三臺縣安居鎮云臺村云臺觀山下公路附近，有一座三拱古橋。至于這座古橋是什么年代造的，又是何人所造，在當地鄉間眾說紛紜。
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湯毓良（綿陽）
綿陽城西五里，安昌河右岸飛云大橋上游的飛來石，是為奇觀：“它靜而飛也奇一，飛而屹然如于江之中流也奇二。”巨石上至今尚有“飛云翥鶴”四個楷書大字。
州志、縣志有記載
據《綿陽縣志》記載：“..
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位于綿陽市游仙區石板鎮觀音村、柳樹村、聯合村三村交界的黃金河上，有一座建于雍正元年(公元1723年)的兩孔石橋，因石橋地處兩山之間溝壑之上，小地名又叫抱窩凼，因而當地人稱之為抱窩凼古橋。單論建筑年代，初建至今沒有經過改建、重建的抱窩凼古橋，或許是綿陽轄區現今保存..
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