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        上博推出紅山文化盛宴
        发稿时间:2025-07-09 10:25   来源: 人民網(wǎng)


          近日,“龍騰中國:紅山文化古國文明特展”在上海博物館東館開幕,掀起了觀展熱潮。此次展覽是上海博物館“何以中國”文物考古大展系列第四展,匯聚遼寧、內(nèi)蒙古、河北、北京等地20家文博考古機(jī)構(gòu)的300余件文物,生動(dòng)展示紅山考古百年成果及最新發(fā)現(xiàn)。

          紅山文化是中國北方重要的新石器時(shí)代考古學(xué)文化,距今約6500年至5000年,分布于遼寧省西部、內(nèi)蒙古自治區(qū)東南部以及河北省北部地區(qū)。紅山文化發(fā)展到距今5500年左右,出現(xiàn)了以“壇、廟、冢”為代表的禮制建筑,形成了以玉龍為代表的玉禮器系統(tǒng),進(jìn)入精神信仰體系化和社會(huì)結(jié)構(gòu)復(fù)雜化階段,成為中國最早邁入古國文明的代表性考古學(xué)文化,是中華文明的重要源頭之一。

          在展覽的開端,故宮博物院藏C形玉龍和遼寧省文物考古研究院藏玦形玉龍相互呼應(yīng),讓觀眾直觀地感受紅山文化玉器的魅力。

          C形玉龍由一整塊黃綠色閃石玉雕琢而成,造型簡潔而優(yōu)美。頭部雕刻梭形眼、前凸的吻、上翹的鼻,下顎有兩道陰線紋,腦后長鬣飄逸。龍身光素,彎成C形,遒勁有力。中部有穿系孔。據(jù)介紹,C形龍是目前所見史前玉器中龍的最初形態(tài)之一,有學(xué)者認(rèn)為其造型來源與豬首有關(guān),也有人認(rèn)為其祖型是馬首,還有人認(rèn)為是多種動(dòng)物的集合體。

          玦形玉龍也是紅山文化代表性玉器之一,龍?bào)w卷曲如環(huán),頭尾切開似玦。序廳展出的這件為首次考古發(fā)掘出土的玦形玉龍,1984年出土于遼寧建平牛河梁遺址第二地點(diǎn)一號(hào)冢4號(hào)墓。

          展覽第一單元“龍出遼河”重點(diǎn)介紹紅山文化的起源和特征。紅山文化興起于西遼河流域,地處銜接?xùn)|北平原、華北平原和蒙古高原的三角地帶。紅山文化繼承了本地區(qū)文化傳統(tǒng),吸收融合了東北漁獵文化與中原農(nóng)耕文化的元素,形成了鮮明的地域文化特色。

          紅山文化彩陶筒形罐出土于內(nèi)蒙古阿魯科爾沁旗巴彥塔拉蘇木,為紅陶質(zhì)地,外繪黑彩,侈口,筒形腹,平底,肩部有兩個(gè)小突起。該陶罐匯聚菱形方格紋、仰韶文化的玫瑰花紋和紅山文化的龍鱗紋,印證了多元文化在遼西地區(qū)交流融匯。

          第二單元“龍行紅山”匯集紅山文化彩陶塔形器、泥塑仿木建筑構(gòu)件、陶塑孕婦小像、巫覡像、玉鸮等重點(diǎn)展品,反映了紅山先民的祭祀體系和原始信仰。距今約5500年,紅山文化進(jìn)入晚期階段,聚落等級(jí)和功能產(chǎn)生分化,出現(xiàn)了遠(yuǎn)離居址、不同規(guī)模的禮儀場所,形成了由神廟、祭壇、積石冢構(gòu)成的祭祀體系,體現(xiàn)了以祭祖和祭天為主要內(nèi)容的祭祀文化,標(biāo)志著紅山社會(huì)邁入文明階段。大型禮儀中心牛河梁遺址群的規(guī)劃、設(shè)計(jì)、營建,是紅山古國生產(chǎn)力水平和文明成就的集中反映。

          內(nèi)蒙古巴林右旗那日斯臺(tái)遺址出土的巫覡像為灰石質(zhì)地,通體磨光。頭頂有三重圓餅狀裝飾,頭部近菱形,面部造型抽象,三角形巨鼻,眉和眼下斜呈八字形,嘴部無明顯飾痕。上身挺直,兩手合于胸腹之前,束腰,跪坐,整體給人以威嚴(yán)神秘之感。

          第三單元“龍衍九州”展示了豐富多姿的紅山文化玉器,如玉蠶、玉龜殼、龍鳳玉佩、獸面玉牌飾、勾云形玉器、斜口筒形玉器、雙人首三孔玉梳背飾等。西遼河流域史前文化有制玉、用玉的深厚根基。紅山文化繼承了興隆洼文化和趙寶溝文化的傳統(tǒng),將玉器雕琢技術(shù)推向新的高度。以玉為禮器和龍崇拜是紅山文化的重要特征,也是中華五千年文明形成的重要標(biāo)志之一,其影響遠(yuǎn)播黃河、長江流域。

          河北宣化鄭家溝遺址2024年出土的玉三連璧造型獨(dú)具特色。器身好似DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)交纏而下,末端凸起似雙尾,兩側(cè)分別有3處缺口。多連璧是紅山文化標(biāo)志性玉器之一,多見雙連璧和三連璧。這件玉器與傳統(tǒng)連璧相異,屬首次發(fā)現(xiàn),其造型與伏羲女媧交尾圖有相似之處。

          此次展覽的空間設(shè)計(jì)靈感源于紅山文化禮制建筑,方圓結(jié)合、中軸對(duì)稱。中軸線串聯(lián)C形玉龍、“紅山女神”及“壇廟冢”象征,莊重有序。展廳以“紅山紅”“石墨灰”為主色調(diào),整體“以山為形”,地面勾勒女神廟線圖,用牛河梁遺址沙盤與多媒體闡釋“天人合一”的宇宙觀,并以等比例復(fù)原的積石冢展示紅山文化葬俗。

          據(jù)悉,展覽將持續(xù)至10月8日。
         

            編輯:郭成



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